日五十月三年九五九一麿公年八十四國民華中
真二張三
日
WAH KIU YAT PO
日
日七初月二年亥己磨
三張三
是算才樣怎
敬啓者:華僑日醋譖者救助愛愛運動,先後在香港眾台、麗的呼爲、頓球場等處,臨行全港 紅伶訌 - 樂名家莛義唱,各夕點唱,得善殛啟甚区,全站僑胞仁抵善舉,殊足欽佩。
•
每次唱結後,華僑H報卽開始派員選收點唱薄款,各體均有本人身份証明書及正式收據 僑胞交有點唱活時,敬齮注意裏閱證件。
由於港九地區遼潤,改善學術時,點唱僑胞亦可將記捍欸粱交本港荷李活道鍭惏H繡肚 +攻砵典乍街二號日華僑報巿區辦事處,回正式收據,俾數單日·尤姆感謝不死也。
康樂家
婚姻的問題,爲了要獲致幸福的養成,與違成康樂之家,除了對甜潤的選擇 ,該强度審慎 淋之外,還得硏究的,就是婚儀式方面然可從本站來說:可 發行本甜的婚姻法,赴婚姻注册醫登記,依照規定舉行式,那是簡桮不過而又 合法的一種,但由於本港居民,佔了百份之九十以上是華人,且不少是世世代代 居於中國內地,最近才來香港的,他們對婚後有一套習慣,就是沿用封建時 的代∫三六禮』,艾成沿用中華民國的所謂「文明結婚」,但既然在香港,不 少人會谌到【通用「六禮」,而缺少其中任何一項,是否算是正式 夫妻?又如米無婚注册,履行一切平,而用一次明結婚」的方式舉行 ,將蜜一張書,總預喜酒,這又是否算合,另一形,就是,從亂中 港的夫妻,由各地之燈習慣不同,假如他們一直夏日,是否可以『三書六种」 米臻完備爲詞,而推趣夫婦的關係,另行緻婚?此外,每一種在結婚時因經濟環 境不良,對婚 草草舉行,鼴登報旅行作了,一切式從簡,但到了現在兒女成 行r所生下的兒女,是否可作結婚的証據,以支持合法婚的關係?凡此種種,均 您港居民所欲知,而對上述疑問有關的人們,尤關,艶者爲此,向法律界人 士叩詢,請予
據指出:封建時代的「一盤六禮」持,你 那是「正名份J的說法,所謂三書」,卽文 定」、「畫」、「親」看,「女定」者, 卽婚訂锟;『聯習」亦卽證書,包括「三代辦 Í 花門:「親已即時所用的書簡。Ü六 磴」者,即「J」途利)、一間名」(對年 斑 》*「納吉 J〔送吉日期)、「期」一向女
?姻婚的法合
註為算,算六外婚法
據法律界的解釋:合 法的婚姻,除了在本港
署登記舉行之 并不一定要「三書
【禮」的
·公開儀式卽
合法;如屬離亂夫妻
未經公開儀式的
兒女成行
也
爲結婚生子女,應」
註冊手續
方爲合法。
方緻求箭期)、「精徼」「過去證、「親」 〔而花橋麗剉迎娶Ja
HAPPY HOME
*號八六七第
片特藝
攉曼型
山
打士
中文
聯合主演· 宇
RAGE
·心難
人测美
期日
慈父 老命 晨昏親侍奉 孝女泣還珠
九、當你丈夫河 超過六個,妳需要先的,妳已是一個不 在結綾日恐婚禧的衣撼? 「家時,妳是否常常給 全將自己改造。如果 的理想妻子,沒有 七、你會不會當 他一些小麻煩使將來 两個至監個問題答 一個答案是的,妳便 「常訴苦,證人家的解决?
「是」的,妳仍然區 是一個謝眞正正的餐 結婚的戒指,在 |于比妳愉快? 十、你是否要祉 觀想妻子的等級很 良母了。 米舉行過之前,不
遠,但仍可以有會 可試戴在英國北方和 蘇格關地,新人在 「結婚日的穿薄綠衣, 「由不吉,羅馬人結婚
一揖上,西班牙人將結 婚戒攢浸入水中,醋
|其水可达繃國人 [眼皮上生疴粒,相傳 用結婚的戒指寳繁 便會好的。
好丈夫。好太太
除,否則,會破壞人之間意見和 未 終身幸轕,知道人必一致,但最好事事 生在世,知足傅常樂 彼此間相时,共同定 ,勿多出怨雲。 出一原則,編之事
在爪哇貓在楠 送我們去選擇對 * 由婦人去處塭i 但有些家庭 5 因夫 象時,應夢取其所長
【婚日,當假 新足 「婦之間見解不同,弄
,由以上種種觀之, ,毋背求,與好
臨中,如不想有彼此 太太無識,更爲家人!舉行婚照之前,新郎」,則將來難與其夫家可見其迷信程度之一 我兒女學習出各種不 錯誤的開支,一切的所奪視要想婚姻 狼必梢症,結婚 和睦,婚的文字,斑。〔譯自西方小 一個人不能有十全十 系壞習慣,如父國母 收支及公民,但我國滿,决不能有比讓習日如新婦敲破了什物'决不能在登翮度說) 慈的人家,這樣的去 的長處,不作吹毛求
人大多數均由男方完 慣存在。 「教導兒女,實非家庭 癈+粘樣,家庭中自障,因此,這在 全質組經濟全費,家 上述的登,摊 然鷥少種不快,彼 *生活中應予極 的事,做太太的祗 想婚妓美滿,我們應 【此間時加錢點,互相過才可。 |有開口去討,够與下 該切實去糾正,只要 最後的到衆 够也不管選樣,是最誠心去尋求,便可 要以爲成了一家人,庭經濟,當每一個家,不合理的,不但另到得美滿生活。【培 |就都可以侧去 做,任意呵叱,出
迷信的起源,是相當的複的,因 曾傷人,須知道每人
知識上的缺乏,或因精神上的理想,我愛 之於風俗上的遺傳,歷史上的縉示,因而 篓成牢不可破的迷信念。 久而久之,婚姻途南 【會因此而與。 不良嗜好,也可 弄出錯殺婚姻,然 ,每個人絕對不會一 「點唔好都沒有,但 機不傷大雅的,也果 會損害彼此間的概感 ,但普通人往往沉迷 , 在自己所唔好上, 阿當到有些夫婚,不
西方
民族
在結
婚上
苦心於罰。
几,你是不很是常常注意 ?
(*)
婚的因素
如果一對夫締 開到離婚,他們 的婚姻已到破裂 無餘地了。
主要是雙方感情不能融洽 其次貞操問題。
在一般入的狼 光看來,每一對離 婚的夫婦,多少都 有點誤,他們在 婚前鋭未有-
份的認識,婚後又沒有互相的了解和避就與容忍,於是乎,新婚假 成爲精神上的解胗,其實,主要的還是個人過於自由與婚姻觀念的而成 者有我們上一两代的人,那婚的有多少?雖然怨偶的也有存在。
根據我國過去的重男輕女的條文,只有丈夫出而沒有米的,出謝也不是. 一件隨便的事,如果不在「七出」的例子中,丈夫亦不能移情別向而把美子邀
可是,隨意離婚,亦不是倡導女權的本意。
「你開。
七七憂臺五五
幸福的婚姻
應相敬如賓
相狀如實是我國1的,事實上也將是!夫榆間切忌的,即此 自古以來用以形容夫 徒然的
只是關於對方的古怪 生活處理得好的一 如所週知:在遇 之類,還是以推 句話,一般人對於夫現代,夫婦閲的平等及對方自心的 姚生活的理想,就是地位是絕對的,尖難,對於夫婦的相處 希望能够相敬如寳,間至少需有精神上的 都是有害而無簽的 似乎不少去過很 彼此互相像,不是平等,絕不受經濟 #壓迫祧,亦沒有吵 力或激育程度之類的 容易犯了這個帥象而 限制,對於一切事物 不自覺,也許一方受
, 由於夫婦關係是,彼此永遠能處於對「對方希爾 這樣岔切冫朝夕相對等討論,或者沿海的一成行動
|過廣相依的生活,地位而已,在家事的,於是,這些夫 两個人約身結合在一處理是如此,甚至對會在
於一珞電影的批評也 起,即使有深厚的愛
|惴,大家都愛殓對方 是如此。
一,但在生活、工作中 無論希開在擢力
案,當然,男女平等的今日,這所謂「七出」的條例,無疑是壓迫婦女的條文! 現在,由於歐風東漸,繕婚已不成爲社會上一宗嚴勇的事,但既已成爲夫婦 a除了萬不得已,還是說 法和解爲做,又何必弄到偶成偶而至布婚呢。 *結難免會有多少的「方面國小意見方面上 其 不同的見解,不同的 服對方,只有招致對果,除非其目的 裤成錘婚的因素)個薺丈夫自一鐡的行 腰子不能維繫丈夫的 一個熱愛的妻子,
習慣和嗜好,時∝長方在其他方面反抗而 主要是雙方不能和洽爲,一民給對方發覺心,丈夫在家庭中得會招致家富的冷漠黃八,就難免有個言語已。卽使最顯養的
預肚胸中的香 共處, 常一對男女,便會惹來家庭的不不到溫瑷,轉而外求至繼婚的,這些例證上的不協對,闐吃紙也至少會在精神之上?事實上:. 促內結婚時,爲了對換,而以離婚俘解決,是必然的舉動,一,在道涼照念重的我 或者發生意見,還可癒生反抗的情绪、 好對方,只有互須把了, 一劣點餓濟,明明是一
其實,離婚丼不讓對他施以梁悟了,只有互相團就容
不能置之不理,
每天,都有不少妻子們在怨文,她們的丈夫只是一個禁 近人的傢伙,他們毫不親夫閒應有的體貼與親切,尤
好睹成性的,為了要是一個度正解决的方 他便會無條件的投降 忍,但在外國,已處有什麼可以怕害,凡 服了對方的時候,也者的激動,已經反的 其是那些新的去好們,起初,她們感海她的丈夫非常好,
讀成婚姻目的,不惜 法,另的能爲移情別了,因此,作爲蔞予 爲能活的主要因素, 油,櫺該用良好的 許正就是彼此情感受了本身的璒影也可能 可是R子一久,便露出馬脚來,他們的犯薛致大便是粗心。 忍痛僞裝,以疚憺對 禸而郄故跟妻子辯糊的,應該檢討自己, 他們美其名曰「精神 法來解决這些矛盾, 根的開始,决非夫婦 有問題。這線與反而 究竞會不會破丈夫發 虐待」,當然,在科 【
出煩惱面對家庭不满學的觀念上來看,這 方,一到婚成立。,難保他有了第二任 常常忘記物件放置的地方,苛刻的批評骸帶,不管妻子如何
妻子後又再勾一體,有很多妻子,以下是一項萬的間由,由某方來壓敗另 僞裝便牖上取消,瘕 復原來面目,於是形,相等的,女子也可能把丈夫駕御,使艾題。不過如果以家庭一方,還就需要大家。事實的結果告訴我益而 平等的最適當的態度|的反感,那就更屬無 成夫裴反日的焦點。 以有了第1]任丈夫而大唯命是從,便可以爲大前題的,還個間 體會相敬如竇的道理啊:這種想法。 短也可以用心理上的,互相彝蘭的以情以 溯的,也許中 攻淞,在互相追求時獲作出臆紅杏。邢家防止丈夫的野心。組
不
之。
食品有同情心的人 作資料の 這是一般夫婦以爭取 由此而增加了夫婦間
在西方各民族中迷儅以風氣當遏的 3要算是結婚上的迷信,雖然沒有什麽理 解。但人們總是要去迷信。 古代希顾,新媒到家的時惔,在門 其禇,這是丈夫! 九、當你的妻子修飾,拘泥於舊警 而 前要樹脂一波,新蟷必須把浵披麻編織 的不對,妻子的怨懟 親屬來訪時,你是吹毛求疵 ,男的只貪僻女的姿,難道又再來一次難 她實不會很到,次夫改首而解决,切不可 癦來解决這些矛因。思想的發展,却交易分辨的,他其實是 起來,以表示自己的勤融,艾在入夫家門
一,往往是由丈夫所招 否戆力使他們愉快? 二、妳自己能够色,女的藍男 ? 之時,不可用自己的脚踏 地老,必須由 致的,F面有十個問
【另尋新歡或作出牆紅 有的人說:夫婦 限於男女還不能絕對沒有要外人來評判的 事實上,我們荽 發而是被迫,一且受 十,你是否耐基 做的事,是否常常差,而個性實在是不 人抱持而入,才能使婚姻美滿。、
杏,否則只有走上離 間的保,就是妻子 平等的環境,太太們 必要。即使訴的一 題,你可以自行荅性的才能,前值·和 丈夫去做? 起相容的,但爲了 明白,爲什麼丈夫 到引誘或者一朝得志 古代西方民族結婚的日子以四月念期 ,將未,從這答案事 人們對她的好評而 三、妳是否對自 的,便度地旋,移情別向,潑有外遇,便會發覺過去的苦 「婚之途。
微該服從丈夫,事關 抱持還種態度特別多方得到眞正同情,也 坐月,仳 認為在基督降生H,成法星最 ,你可以知道你自己 敬她?
再次一些不成爲堂堂男子漢,不要成,尤其處於丈夫試關不外是被訴說 己衣服、裝飾、熱心一到婚後,便原形,體,間接上的實任 而希望解除了。相 日,皆不宜於結婚,復活節的前數日入即
是否是一個好丈夫了 如果上面的十個 過於對丈夫?
理由便是子嗣問題,也了一個內的人,其藝服的情形之下。 不受憐情而已, 露了。結果,只有走。翻該是由賽予負的 等的,丈夫佛妻子 沒有生育也可以作爲 食纟長什麽意思呢 耶穌受難丷更不妙。
一、當你°F窾,五個以上 四、妳是否嵝上離婚的途徑。
然而,夫婦任何不是夫婦問是非 ,正如妻子爲什蟹會,做成專制的局函,於婚的因素。其實, ?還是封建残庥息柱一方抱持這種想法, 本的解决方法 意大利人則以六月儒最好的月。以
【雅或者生病時,你會 的囘答是否」的話丈夫對家中的經濟 其次,颺姆的第作出際紅否,這間接也是使妻子被迫關服 這是絕不合理,沒的作怪吧了。 爲那是他們的神TUNO的月,而以該月
将降工作? 空一切,自高自大的調到?? 11.當你的妻子,箭的幼稚的丈夫 癌你一些精美的食。两個至四個否定的 物或者穿上她認美 答案,不是覺蕒,但 好的衣袋,你會否由 你可以有機會使自已 数變成爲一個合情理
的迷
說,如果在五月慧個月內結婚,則必將遭遇不幸,子蟲也難 得健全 澧是因爲羅馬救以五月爲貿貞女馬利亞的聖月,所 有女子皆須貞潔的故。
不會帮忙做些家庭;那末,你是一個目 孩子及其他一切都要因素是貞節的問題 的責任,亦國由丈夫,遇到機,她也會 十五H月爲更好的日子。普通民間傳
,男的婚後可能沾花來。 五、是否對实 淼革,而女的婚後也
當然,如果一周
所以,夫間相
[棄任並不是在老子步
其實夫婦組成之上忌,假如對方 可有感 有生青 • 有時它的 道,只要用使用來不動,就準備以
|處之道,抖不是你
上,丈夫的生殖能
解决,雙方的矛盾是牙牙,固然無
合法的結婚手續
「是不應該的,我們有 【幸染上了嗜好,彼方 勸阻不聽,便生口角 ,久之便會决啊,所 以,火鎘問最好尋 共同的爱好,高尚的 消遣,既有益身心, 又不太浪費金强,使
【薄弱,再娶,完全可以解决的,還那使對方動牙了,還 說到結婚的日子 又有一種迷信是也是大不吉利的日子
|綯我者我驾御你, 愛情更爲强固,
而是互料分緻,互 泌也會有生育的,不凄且就隨手拈來的幾牙對付也是益的3
·假若,則普通以爲星期一以爲女子如果她的,結婚,新花
| 過,這個間在中國將談,以爲夫婦相 秘两散俱傷而已 下解,互相遷就,互是安的藉口,而外處的參考: 不是,彼此爲了 唔好 結婚主發財,星期三 丈夫生之日贜給他已家中必須盡情哭
l蹋,你是不會忘 的丈夫。假如你的
試想:如丈夫不忠 面相對,也可派出錯康,星期一是裹,便會大吉大利。相否則不详。精婚日在
最好是到婚姻註册署辦理
也誠。讃樣的一國,歇后也因此而道 你們的铵婚捂念R 否「宇答案少鍋两侧
(1)不要留,太太以還牙,將 夫竊,便不會寫出織 於與國王離婚噬。 誤 婚姻。 好的吉日,至期四便 反的,男子在妻子生來過拜堂之前,新人和妻子的生日。 |,你一定是一個好處一
壓服對方,這是不少 怎糍設想覬? 婚姻缵式與乎縠時,要櫟備各項有關 最後判定。當已確定婚的悲劇了。 就上述各項節序露,一些者有学可在,
治家育兒 - 本來不大好,星期五是發之日之,則不吉不能會面,否則將
然看來:以 攤之,嫩婚並不 夫婦常犯的錯誤,却 四、你是否對零 夫,除非你對還些間,黑師協和有週詳證件如身份証,本港結婚日期,必須依照 是孀女們的天殺,但壞的日子,星期六爾利。 而乛六證J仍可獲得參與婚的證人爲,如脫
不幸,新婦在穿婚時 刑分開,使你杯麥題的闾答不忠實。計劃,不論男方成女 出生證、或其他服 槐定特萬,抛向下一題的專家提出一個嚴 非萬不得已,才要走 婦間相記的大忌,無在平等地位組成的適 很多研究夫婦問是一件輕鬆的小除 沒有想到這其實是夫 遺牙似乎就是一種站 不幸事煜,可勝出-
份證明者,就算是 F *
要知道一個家庭係由萃平,還迷信, 在結婚時的衣服 禮服或披紗時,也有零用相篓?
一個婦女都不會 方。甚家人事前均等文件便可。 一歲以上訴人两名,到 夫癖變方所組成,做然成了一種定。 繼中缺少了某一項,也不能否定是正式夫
「顏色」也是十分的不可給鄔看見。
如彼此均不够三登記地方舉行婚烩, |G的問題,是關於夫 上這條路,有一線和 綸大事攻小事,如果當態度;但夫醤間的 五、你是否避免 否認自己是一個好婓 要來一次全盤預算須 丈夫也願要影酷查任迷信的人,對它 號,處女黼以白色 談方面又指出:香港的正式婚姻年,在
癌變族濕讓的應對任何一件事物的揹 子的,當然,一個是及早决定,現在本文十一歲的青年,便選的超期不到,使得來際間的生活,一個熱解的希望,也應該以 尖端任何一方事事堅 耳等斯神應該並不如 「教導兒女,雖然,两世偉一般的遵守 爲合,是不可蘆俗,女子在結婚時,我和自私! 聖堂或禮拜堂行證及登記者外,多向詿署行的,以中華民國的民
情的丈夫,配瓣一個家庭前,互相容持己見,以爲在帶力 于對於丈夫是沒有| 所介紹的,是通常一由父親見證,假若父 創辦理登乳手續。
一冷感的妻子,或者一忍下去,進而尋求上或見地上亦可以壓 賞,其規定是:「貼應有關之能式,及一人以上之證人J,換句話說、雯
色鮮艷的衣服。但若 必須隨太陽自來 六、當你工作發 定的尺度,但大致上發儀式和各項手縱,親不在,我已身故, 在舉行婚誜這時 的婚姻,並不是出行,即可或無正式去婦的日
寡婦再業婚,則必須西的驚,不能和太惓返家中時,你是 來說,一個理想的妻禨我你倆準備結婚, 則由母親攴理,但母,並不一定皆服, 個冷感的丈夫,翔潢 洽a(精) ▲服對方,至少是無往 穿有顏色的衣服,只賜相反,而印度新婦 否努力使自己愉快而 子,往往是一個 可供參考和借鏡,作 觀也不在或身故,則後要衣服齊整,唐裝 不能穿紅、黃两色 在結婚的孕囊,更須忙規困惱?
使丈夫愉快的女人。爲婚禮時所用。 由法定監護人簽署, 夏威庞組長陳 。又逢每月的十fii 稅,在英國古 七、當你返 沒有一個人能够 在本港舉行結活]批準該婚證證明後,可舉行,但穿姁多裝 ,筷易决不能和別人阼有一種特異的風俗 者邀約友人返家,你得一個嚴格的分別者,其注册手機,如方能接納登記,但該便不予藝納墾行。 舉行婚禮。 *若是妹妹先結婚時會不被預先通知你的,下面的十個哦 作有對之保證,首先
當登蔸時候,先 「監護人要由本港一家 在結婚之前,愛,她的姊姊必須赤妻子? 人到發拜堂裏去時,了足去跳舞,否則她
本港法律,對華人姻的處理,除適用本港婚姻法外,仍沿用大清律例,至 於用「門結姫』式的,法官多是根據時開性就習慣性去處理,惝當事人能 提出流份證明,被為滿意,當然是合法光漢,不過,在縮亂中者,在沒有 渦公開篪式的婚證,單單同居,縱有子女,亦不能作爲形式夫妻,非正式夫妻的 子女,在法律上是不能作送婚生子女的,屬於這種情况下的夫妻,該向册官 行註册手
一般而言,合法的婚姻,就是屬於公開的儀式,如由收師成神父婚,還常 冯友觀禮 , 由證人證婚給予結婚證等,婚姻不聽黨與簡單,均屬合法, 如屬不公開,在神秘中進行,則任何儀式,不算合法,
由上述的結論,我們我以獲得一個概念,如果要有合法的婚姻,就在公众 儀式下無行,除與館單是另一间,能不作秘密而,忽視了公開儀式,否 財,在發生家庭糾紛時,如要法律上給予夫妻名份的鹽,不論男女方,都 會吃虧的啊!一
錯誤婚姻的形成
一般都是眼於炫眼的金與美麗的 儀表,而忽略了彼此的德性。
婚姻成功或失敗】 但是,一個美術 生活習慣,也是 ,要看日常家庭生活 家庭的生活,形似樣 六鏽間要的一項, 是否美族,但也許有一方法可以致,是不要知道一對夫婦的結 【些人說,這話較於 是可遇而不可求,是台,是個家庭和 理論。然而·啓我們去得天獨厚,才可以 背景所構成起來,而 觀察別人的家庭時,獲得呢? 下的種種各有各的生活習慣方 往往都無於經濟情,夫婦間彼此努力,式和嗜好,當彼此間 况和物質享受,或可得到美滿和幸鼐結合時,消除不快 女多數作標準。本 首先夫婦的郳起見,最好費方 【一天有一家的環境,不能太過羕異得一些底,來接受號 「與門情,外人不能安太遠,否則,很容易此意,閣就一點 加揣測得到,當然,發生不快,久之,便,久而久之,便可調 一個美滿的家庭,發生不幸,例如丈夫和,做丈夫的要件 樂 濟與物質及兒女,是高塑學識,但悟到太太所不快的是 家 酷有的條件,國 完全不懂,滋便太不 什麼,底去哦除, 精神上是否融合,相稱,容易引起儅裂雖然,個人的想 【是很重要,假若精神,往往有許多家庭由和見解往往不能完全 上往往不如意,縱於劉濟落引起,因比 得一致,但假若彼此 兒女滿,經濟環獎冫當我們選擇對象時 間時常能,便不會 觀裕,也寫起的,一出,因思想和生活上湯
但有些婦人,: 日動輒不滿,指 狗,弄到家庭沒有 「語衰趣,如果有 不良習慣, 應要改
近年流行的新娘
。
根本
不是抗衡,對方動牙
錯誤對付錯誤,也
「好啊感切忌的!
誰也希望鍋秀英 心,也可以弄出家庭 家庭糾紛,如金詐,別人月 「滿的家生活夫媒問問種的郝粉。 錢問題孩子問題,或門:别向人訴
是構成幸福婚姻 的主要因素。
,可能會給妻子們作 耍前往峇浩被乳醃詿 有俠的甜淋可證 付一元登費,到 彼此相敬如賓,從不 「蜜」亦可以戴間消遣,宗教信說對方的不是,也是 八、在公共所爲致的 順著辦理登記手技, 明,方能作爲有效用 舉行番證時,發給號角,如要做守道一ㄞ出好好家庭的悲劇 仰,飲食等等,都會 在途中若是遇見島便實終身不去。 你是否避免鼔讨 , 你會不會對由該堂的,亦一樣,如沒有上項之保說書,再繳交十舂元。點,就不能急到大,當我們有時看到熱 形家庭間的糾紛,不在中廣網
|來必定擁喪,在楼
堂內舉行婚禮時,若
|
飛則主將來多有子 結婚之日,在未 亂你的妻子? 遇出殯,將
主 葉的幸福看作一件容易亞總統東源,而葉支方式來生活,
·你丈夫的善忘,不登記,當去辦理联 ,不能做監融人 政府注册喾除慨 凡年齡不足十六 日沒有辦公外,倍 [天宙上午九時開 一般行將被婚的人都不會將他們未
隔半小時主持一次婚 禮。目前港扎两地登 在婚後不久,便往往會感性破裂而致
但均有製碗時間表 , 結婚快侶自行選 钻婚實在是一件必須安爲保護,考
|歲,假若報名結 般合作,以及採用 「接納登記• 這體才可以使雙方轾 困難,鐡論孩子一定焄祀之齊年男女,在
有日光從中射出, 「將在新人身上,主 大吉,是永人蔡堅 貞到底的徼。若悬 「新熱在蟥光下的鏡中 湍秃了自己的压+ 使將來瘓習 變運, 如結婚的日宅发
質物在而神精是要主
姻·婚·满·美
婦間日常生活倒衆一些新聞,由於無 過,當我們如有這經 火升開爲了事務, 端端的「菇」以致 不良好的習慣時, 妻子爲之家事,在某 心理上有點不平衡, 閲祀濟世上根本沒發 一個完人 * 不要事 一方各界了體貼照 引起種遠家庭糾紛 料便做成家庭上的紆 男性的也是一樣,因 翔亮的「媚」, 倘發一對賨尔夫 致吵架,漸漸的發展
事苟求,要知道每一
“在短通的生命中,沒有一件事比婚姻,不要當落他們面前來無人反斷,便由登記方面的證內購票數,發生,是並不困難, 青年夫婦,不要因新,有珍榮的珠子 計,當孩子瓤父母 署訂好日期舉行婚禮 位一樣,袛園到没 只要我們能够不忽聲 曇而發生糾紛。 在一起時,做父母的,如在三個月內登組有人取用段期間,上項細小事情,使可 便麼想法子對各類事人不來辦理手續,則使可指定,無須靠搵 以瓣少夫燈間糾紛變 特的方针,探取一致 作爲無致,計州醫便,但在教堂由神父國生,因爲家庭間糾紛 5不要在孩子面前 予以取消。 牧師的,則由他們有 的形成,大多數是
香港可以注册地
假若不去本地計 空降代爲辦塭。 |了一些小事情而引翅 無鋼斃成份的。象來往的信件,丈夫威要是在帶神而不在廟中國式,三番六遺」 仿,有高每次所發下角而報導,還而用武
東証實,所以,絕不容許任何事物去僞 亳。 我以爲,央媒開的感慨囍够療和 好,主要在互相體貼與號解和承重,做 丈夫與妻子的,應該互相調,但仍容 將保有私人的秘密,當然,這秘密是耿 妻子都不娶要求看出,甚至開對方 的來信,維持一種就重怪人思想和行 動獨立的狀態。 通常,一對夫婦的家庭,是由變方 分開管理的,男的管理一些經濟的事務 女的便從事於交際和家事的取决, 很多去盤都不能明瞭所謂各方面的事 基各各相關,两人都應該參與意見的. 於是常常發生間執,還是絕對不合的事,任何意見不合時, 不應用强力來奔波,而是用一種沒有仇恨的態度來表現。
開洽,主
地方登,而依照
做,有多種的研究讓
已證實收入低微的家 |行結婚,在法律 ,婚姻註栅等,九龍
小吵闔程,由口
方面在茫角上海银行 到無可收拾收地步。
米超在上亦有效,無須再向 樂樂的因素,在百萬當局辦理。 大獲四。 富翁的階級中,有破
當由注册官當面 當去當局辦理能 宜进一姬法例之 響的教室。在貧窮的 歷時,不論任何人運後,便可彼此閒交換此間年級太霾,深 家庭中,却有些非常 度對登記人結婚, 物件,然後由男女两 心理學家發現要在婚證未舉行山,方讚人簽名,正本交 一個風散 經明反對理由,由新郎或消娘收執。
程度早婚也會形成状 庭中糾紛,由於彼 有孩子脾氣生煤了 小事情而令懟,各持
通知婚姻刊册罌* 隨本由註冊,佛在,已見,互不相讓,於 册官詡爲理由-
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香港砵甸乍街大號華僑日報游春选 建括关党八六四 文規定,但由於習慣上的趨向,和 日式的, 有黏規,如在港九 她與册傳媒行婚禮煮,其服式至焉 簡單,也可以說是比较「文明」的一 糯,男子可穿普通西服,結領帶;而 在夏天++夏威夷西也可以,但如 僅穿油衫西澤,那是不成的,主持 遠的官員,會不許這樣參加;至於 蔚長衫馬褂的中國大服, 西 式禮服,當然更爲理想, 至於女的一方面,指定愛 籃的服裝,並無硬性規定以何种服式 貸合,一般而言,穿上一古文 椒】
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..一般而言,在婚姻註冊署以外的 帶堂羕行婚禮,所穿的服式藝爲運
·男的固然可以用普通西服,或衫用 掛,在蒙上籍上一菜鮮花,就算表示 新郎的身份了,但新娘呢,很少見 一件旗袍行进的,好仿古的人,就穿
舉行婚禮時
穿甚麼服式
裙,裙的款式,多用黑色 、米黃色、或粉紅色的,以鋼股糍 而成,除了在鎖間、袖口、開等磁 加上金星凌與國以外,褂裙的前後, 級有龍鳳和其進化來,以往的環工, 鐵些龍鳳和花朶,用金銀對成的 ,但時至今日,多用七彩膠片,閃耀 生光,格外食。
其不用掛裙而用西式女禮服的,. 除了戴上頭紗以外,畫版也是用通紗 擬製的,長及於地,有純白色和粉紅 色两雞,至於較長的拖秒,要由小 在後牽引的一種,現已不爲時尚。 服絷尙打摺,約有十11個,由上而 成「傘」形,行動起來,被擦有緻 。普通租用的比较多,定製的,每 時在百元以上,如在教堂行禮
不能利用半裙,除了用西式新娘嚴 之外,簡單一點,可以頓,不 用港服,有些褂爲適面關係
蛋中用西式服,而在案會中,
掛裙,中西合璧,也無不可。
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第 七五九六三, 下楼大山游
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