宗教
二筋,不邑不
刊適雙宗?
礬的就忠6
人的來源,一直是思所 無时的對象,也是感到最困難的問 四.早期的宗教及近代髙科&對 道
giv 例東西的原因」。(見WONDER 人類的來說是由八底「心」的緣故 3. 由混恿不蕲地活動,造了所謂: - 英國劍橋大學生就學愛情 [槃J來,再「菜」爲人類際神 謂「科學密不能再開齋達爾文,與物質燃成的因染。
我的宗敎經驗論(
(一)人類的由來
有 1椰解仆我明沨是本缯*没有狨 一絀,霋將佛學上的十11因爲拿來 她一間和機一作證據證實他的狗前和赢的团 19膦。 (tii 三
求那食J只知道一句「我已掛的習Ť租子」,又亲自由創
』的「絳極其溫方面癱生
霄之+裾婦入的「孕」是有 另一個[」來支持的,而此胞兄 朗十二因灏中底一名色1,其抱兒
「六堀J 而移出了,他有 在一個人的渦握中,仳離不了 怎可「玔侬」與「#檗3之 變,取,有......的橋求,正由於難 *不同呢?! 我們所生的懞者良相同的,共下了這些需求,一個人的榮等等 签到勦於人人,在 證梅種職 花不自私,方所作一同有思想,有感形,有意志,有信,都從此而生了。所以佛學調其循餐 的,哪是「宋珮麟」在典案∩,側,有生活......些是兩共樂 棒瘸一道理。
到人類的起因。
一個「我」的存在,就有了自私 “食,與,......躓不求他人利 任何人都有
人類就是從個人所造作的「梁 」而鎭断,也道一個【傑J而源引
泔1個F牾!受了§智熱】
「外歷上將此「菜」艾分爲「飛」 與【第」之不同。
創造的。人,是否有一半宰所 中给予我那性上的滿足的要求! 諱」對是科學家人 黎的也有
靴☂(四)名色于一五六處,八 人頓底思想,行動,楮,生了正隨性的,我相庹氏的积 戴............攘#甜的。若是「人 論不會引起追捕矛盾的糾耢。監藍 九取,十有二十一 (十二)老死。 國舟I裢能者J所煺的,則人底 會謂t-生命之貌稅永遠存在,科 拳?揭破之,而科學刺艾鼎源 四冊有没魂之不同呢?生
在思想上或行動上都有了這一個部
都意
新悦映道格
·幕開將建金鉅•
在佛學上說
因粱底∫襻J,它在不斷地用
感的,但另一方面所表現的思殺』 情感,意志,借仰-生活--各各不
很多人「輪廻的概念 同的,又叫樂是「別業」阮感的。
·都不能插得正確的恩 賞會之:人類「豬」之不同。 自 遠一點,就是佛學上的「因聚一道,於一種磴幼稚 財瀅。日前我與1
咖啡底誘惑
分而來的,對於讀個類,我們已,掇的珮易佛教,安 概观溈其內容-粧之,湏化佾傑可解得最清變。佛學語「人類」的您 I. 是「超」的
欲作丁冲耕的望述而已。
滘村登富之不均附材赭有苦槃之於區人所敬事,所終與之神秘生命 」。由於科國家對人類的來源
人是從「笑」來,而其「菜」 同心是人,艾同畴混声机造的 老神秘,長猷; 終個問題不是 哎是抛「心」來。這個「心」即是 ,爲何有部底衬醫對聯,在湾方面 布料造的《戰所朗理娜·波解決的。 佛學上所指的一般明 J.6質管之: 麥理創鸯设的思想造熱愴的。 一家的進化和環孋或现性的要求,什麼才 籓到這部们再將八機迎合起來
身的作用
鸡,斑卽傳到「黨盪」Ë來
造一切的,在到宮就行不通了。
「是人所變成的-3?別於這一個問題 躏,他拊安一杌問我「她是不 什麼冖果┐若是有個菘酷漱所創 ↓對宮是「愛」肫否?且有「末那
我们已知落人類的郑在是「菜,我很難從而說起,于是我從 」來定,不㫻,誤」與「术
J所牽引的。在一點,佛隔人民而來說:「她的存在與人底的在 ], 其一種于」落禇「 收 類是從一槃」來」而「菜」,是不能亦是一牌的,惟苦樂與帳 所以,在罪案猢樽人類快因一定其時間件的」所以佛學发是祖,退Ù黠完全黑人是相同的,怕 無始」,將「時間」得栩綻, 所異於人底性贴形狀,與『思想』 同時人雅源一點「知殿」與「姚段:「榭」不起交流作用而外,我 ļ是不能理解到什麼的。 若是我們肯定人是以「槃」牌 這是佛學結悲的觀念,且他的 與「所」的忘手的話,則人類的一 類的由來,就是信「我
有「像」周,BJ之不同呢?其有西。但前合我的是些什察東西呢?堂了人類不同的根因。我們對人類始點。那末,我們可進一步为人数 平等。人,能够將」
((F)A (KB 「創造」
。我們所說的「無」是「 任何人都知道有醌「我」的存 艾不是「怡」得來的。 要問人的來源
鄀邛觳』,這一個 眦鹈獭 3焄∶在,但任何人所需要的是不同的; 名是一佘滋啪ㄧ,它强麼一來 在不同的需耍奥不间的認識,而 我首先委何表「智慧」瘩铈 對於人類的來源
人類共同地存在,有不同的思 [[智竂 J 焢不同,其因,就是 的頗深的演變的揭序。 在我就否定了「创造一度否定 人阳所喜孪秥您何又「費」與
一個人在「死」了以後 了「網化」的說法。翳紐約醫院 E」之不均呢?孔有,人類共同形 起,與不同的生活,在不同之中又在我們怎煤銣造作?因瑞我們所数
他來是糌藏了,可以佔 院長冯姆生謂:『德做文他學說现
猳相互關係$褫减漵牛路種閞·現的,是我們原來所造作的「槓子 存布爲何又有「苦」與「裝」之分 在日經被大多段生物Ð家所舷炮,劉宛17阿姆到酒些間題,无以 係一定也產生了虢揮的平盾手做成烈; 現行V而,-至於人跤的物質〔身獠】是壞了,但他的智佛隔拍明了人類起因,是因人 奥塔物是可笑的 因爲 不是「理」或「塑化黯 君之+人類在矛盾中求生存。
朴娜的士CORI,他在英國發了一健,生度粉而無炔包也不能想供他究竞是|糍,雅衆不雄恆照帥 第一口九期
羅杌晴日,豈非握 車 3 9 懿銷而拜王命 蓄孙失箭事仇,忍心 ECOMTE DU NO 部名强 ī 人類免運 成。可做不到維產生的,如同我們的實有一日, 因此,我可 恆,知不足也,非收,邱五禁,淳得公張理,不得得仁,孔ㄈn)對於生物,物」,引起「科學界生命,因此原来能否 不能看見一個電子, 弒睛,苻守先說,籃球,故孔子出其正面子翻布於九哈,绷,化學,數學,霄的地敬和極限。 此組成生管精,德生生也不能稷像它的說羅爾定的說,生命是號 以熱的之。整仁英大 厚等科學所有最近的 内有一段到生命命,是需要一般超道。但只有一批科| 创造的,凱基科氧树 於導愛,網莫大於兵 發現,都有所骸的腿的鎖,他說:竹隠 杰界的辞的干角所 打鼓的,都不雄查 不能推播的出發。 论,天下出兵,功裒 一九四七箂11月1 生铒录研成湔胞的物以我們雖不詹思牌,似俺全的存在...同 爲尙 其君,孔子發共以,齊整公無道,鮑 *焉-孟子之
钱啦
窗
「玉女懷春
李馥(六)章 黄河 林
寒蟬曲
雪天
李爽卩 黃河 王浩 楊忠 劉琦 主演
紅玫瑰
李镇举‘王元龍,河
十三太保 仲夏夜之戀
WAH KIU YAT PO
是,而不可與大事, 之道者,但被說
佰氏自己,而心
仰之功,故約 終身而無象,對析
有創克,四 之長,知足过事 卡尼與忠魂,
義講語論
艾湘【四季
雅,以變,爲3 3
乃立戰櫑 防弹 烜公章 其茜岸,人不知 猛,而孔子爲遺愛區爲耍,整跌意也, 叔牙奉公子小白师 n勰爲樂珽s韾服 此寫樂園他之西也。,及無襄公,普此,宋亞 釋文 夷妥召忽奉公子許 不嫁之,故事 剖爲謀入,孔子篮知以令猪供,化斯坦政 使菑殺子殺,而習營失不保。邀於金元 于旅酒 干练,楚公 • 魔術 孔 召,召忍死之,仲 著數百年,則大失在
新西廂記
以今日眼光
春情烈火
淺論孔子的政治主張
白光王商 尤光照 主讽
·昭王,而改鴇
今年孔子坐千五百零三年華隆之孔氏第七十七批孔臚 亦災大夫,然昭王欲 成本祀(右前第一人》在台北孔廟中祭入塔婚攝(汎那社) 用孔子,所出之,
北 卒召自公,过
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申頭四第
,人莫之危招式。铈 哪,而艾箭之以盡, 此事也,帶伸眞翡存 和之以槃,才会社 中國之功,帝文 備,全人亦成突 不陷於蚊嘅,故難恋,恆常太平之世,致 人色」而人不怨, 化舘,治乒射爽, 簈一批人也,孔人淘汰,胎改明 于阉事功,故累榔,則人之淡泊毋 ♦病縻,號機能。天人完 卡則爲行可見,裝備,可為犬生之风
何西亞 偏不知而處部功利。若生當亂世,能見
(三) 生命的來源 獨不狽。曾由於此也溵授命忠烈,氕
斜階的不斷飛發明,科學家大伙事脂,各毂隔一 不忘則指,有一 問櫪丶很嘥1. 生命的來源,料學家庭到今天,依然找不出一 行,你可爲族人, 個案來, 愛而章 離, 张侃批太李世之人 生物學家規谔萨 (HUXE EY) 在研究中吻的結果:[b] 富易,设愿歡明榮犬格迥號,不得不因時個定對一 生質造、生命的物質北本』。生顾學告訴我們, 造成爝胞的物質是健生質,而生做又是生物的物質葉,質 機 PROTEIN 一是歇而临生質的主要成分,而生做特的有要加 但知足好證而一可也
公
創造與科學三
,然人独殼其
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而毋傑其爲易出。 |太夫 公褶技也,無應藝務酸,然裁由許多抵基爾的分子建合起來造成生質精。下 公辣雞目,願者著其多而顯 ,而擀 賨之事,做之之,謝共可期人 |老生印纹,而守 不,而不覺其有7 小而致,*央位上 北非地要在於中, 高而實,公姚诓服 得唔椴之宫者不能 靜璞欲,而短於才渚文干雅賢,虽未必及 “人之宇性,各有短此,不與人儒 異常否,當其+見,不欲, 致,其標開獎,一作疑詞也。 此借公京以始用人之
,又豈是先下所及料阿 迎会感器,去约跟老百貨的嘶此,孔子不贞的動丸子中張各級公攤人員,都要想;而G 形火:「季氏富於周公,而求也為之來出,而附盉 百姝所先服试 之,子曰:『罪ㄛ徒也,小子 鼓而攻之可供!」 季氏 股,『驚, J! 想 [先進
娶才而墨之?日本爾所知豉所不知,人英會 孔子對人,是「不爲飛越」的,即過互榔滾子一躇,」一息周郜说訪,你無諧材。孟子公孫
不像其 柱也;與其華,下調其退也。雌何苦!」 生「政府有储中的丰張相合p 但是,冉有鼓风行爲,鍋國殃民,孔于不能不盈
*叫他去向老師請敎,因此吃了一頓火。
〔左個哀公十一年》李葆欲以田获;使冉有朝。每人之所恶,藏人之所好。是「『境人之性』。
仲用,沖庖日「丘不徹也一)按:此「長」 字孔子名。三發」帝曰:「千雲國米,光子而行
韓如天ņ杲如湖」鸟市民莫不敬,宮而是用
·,行而頂庭不說論語二Æ目) 與得凄 *若之何于之不可疪?J忡尼不對,而私於冉有日 *「君于之行也,度於體,本舉其中,致北海3 借問舆任焉......是最好的證明。 如是,則以丘亦足矣。(按:庇,即原來丘賦之法 . 昀。而芟囱然际》剧黼以出就,將又不足。琵干影 孫,若欲行而殃,則周公之藝在游欲冽而行,又 何訪焉?」不臚。心證字問開幾理。
·中靨第二十话,也有載孔于[鈴儻,游鈥 ,所以珊百姓也一的名石。A時值。孫使民以特的
有之,可以恐化他人(朗湖》「艾迴仁,子曰 王「愛人一間知」子曰:「知入』無題未驚, 不曰:『果直襠陼狂,使托 直 J彔澳思其 于及曰:『......何謂也?」于夏日:「富武貫呼 歇 陈有天下,逾千米,來暴向,不仁者梁交。有其
銘在其南一 鄀及孔子遭钰納稅人員抵的主礎
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(三) 任舉
用人與做事,孔子都
造成生質科的剪基酸有二十種,抵减生理化學家查出各種生 陶都有幾根特別的生質,因此就以爲世界上有無限掛類的生質 武章 名
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·士的便委派,流弊自牌很大。中國二千多年前明哲,故只重開不衰现的空乘支系的方 旡難》于路使不舍爲愛幸,于日:一陂夫人,斯勇也,11代之所以放效而行也, 慶
子音: 「 來可否。子皮日
驚」,來也;獻大夫日『旺』,可烁了. 之,不畀敦也;使夫任陈尔焉,夫亦設雉冷笑。」南人「腎」,然後寫之,貝 齊焉,多用
蛇蝎美人
亡魂谷
勾魂艷曲
滿園春色
彩鳳還巢
一海情天
獎,
任護花歌唱特輯
為紀念孔聖誕生二五零三年而作11 豫氏
(11).
孔于顺看當時大臣究,十分不擔。母痛心疾 首的侧是他老人家一位得意弟子冉发[名求 },孔 因爲干张,尹何,年少基,在檢,所以 于腰爲 一千蹴之良,百乘之家,可使J的孔子和子滢都皮秕蜇然出化大磔,是很合理的 越「孔子讲案」說:「季康子使罕冉求,孔
英林一全鹰男女明星聯合主黄 尤光照、
烟没大字,或者放件簿無荫的填們聲要
冉有很是不願好歹·邓氏噶洛加田城的征收额
先、優也見不蝣,而不洩恐退而不能症,調也
摩登太太
出海雲霞
歌女紅菱艷」
黄桂與魁王
155555555SSI
劇
☆容唓敵無堂堂★ 悲悱惻奇傳裝古人動凄品出合聯司公業影華啓。達華・
作源部來
啓光展
陳羅
景吳琦陳 驤家吳維羅
闋曲 入插
管宛歌 齋送轉聯
☆師會大村人流一第4
化裝
曹樂
何鹿影
宋小江
葉純之
。全力合作。
服裝:
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包賀林吳王吳張韓陳羅歐
景元家翠
賓靜龍驤英清琦維
〔出場序)
歐陽莎菲 謝家院
精塑壯宏ㄨㄤ|旖風 森奇像|麗敞府|旎光院
5 樂媽
安平后
獻携盛:
皇
咦罪奖天今
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紅豆
CH
博士
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封
面