日六月九年二玉九

WAH KIU YAT PO

【來

徐東白先生是骡港幾個最多诺的家甲的一個。我說這話的形的脚間就接愛上門來 握握是,在她後廁來香港的叡年間,我們看過他底個展【其中的學生, 一

,是少有與他那對

大自然顯出料

徐先生的油時,的,山, 次是狂干极丷起打次以上ll說不定還不只這個數。 「他對於格斯的用功。對於誠得 愧是可熱同時也是可僱過作爲一個香港人, 幹魁梧的,沉 夫我國的花家尤悲是西哥家,限多年的還很輕就揭班了,原因雷是落知的了,因爲驚的棒子,當你看到 浪多,而求要的是學非所用,傻了 生活問菊商需數, 我們有很多適會看到他甜林:塲之丽 油證 甄鴻鈞作

日 1日菈他的雪词作 難是可想而知的了,望從 生涯而從未翻車改行 可背的是

也很好了。然而導 自己的藝術,他不盡 調和扣,這些年街必須苞號然後 來,在他個人來生活有甚 【敬的依然是坐稀奇呢,這不比那些

●對此们有了,徹底推銷自己的作品的需 [鹅館去做官,做生世家方得了麼,用 或者做的越,而[自己的心血构成的 A 畫家徐庶出和没有放 品換代價是大公

美術工作來獲得生活 菹種生活很苦, 之語。在個一都對於對藝術拘夑

臺任臺之自東徐

白色的美術作為手段決,因代他可以讓自東度也以此圈戰自發陲! ,當然,這是 一種冷門的生活方式

角一村林

作白徐

人是何賦予 先生每天化最突出的,前彩在忙

他的糖金在干裂,反夕改徒對造形 自然以生命,是如 很多時間來糈图生 於太身業務之外做土 九十五號三樓,小小的 |堅決地爆發開惜大自。现在他的留氧保持 孜孜,俋的在徐氏的話是11點。 · 如黄敦聖地搭恩寺 |然的奧秘。最近,他一定數字的學生,而畫家習覺年以上

徐先生附帶告訴盟洋殿頂高處的佛像 在大埔墟 附近發現了新的學生不斷的 他的寫實技術已到了 「我一個消息:九月號下過斜恐水瓶一大 一個很大的森林,傳來。些學生有些是相常使人滿意的程疫 勝心他的個展了,我 日起在思酒店又

小,而让没有更小的 認爲那是他追求了多 初學的,有些是有了。徐氏世显的教發中看到 他們含具館 年才發現的3不用說 張庭事作的, 方法 水上個別發發」 他的新作,也許還有國傳世。

一,他費了許多個下午]有些甚至眼他花了两,拔術與理論, 他定的剛生成精參 一年時間以上了,所过 憑濟布調色版上嗤加聯也說不定。铂睿灰或泥船人哼周克 有些學生的作品了幾十年來希望學

J圖

·有很好的胡,附圖的寶貴經驗,對於後不放過到

飾。還有一種形液 戒骨烧塑造的更爲

蕭幾年,尅白首次書 向英國的消。康斯納袋的路走, 來港提出時,我會爲文 走過斯斯堡以前的原始的自然隑去

人霄口的锟。還銛幸而没有·派的路。也就是一路倒遡 薺去探求的做 韌舞,他就在那時起一直。现在,此白有了那整多的萍弟乎無 給留在香裤,受着英國人的

口號,理由,可提出一| 歡迎,據說香飛行協會的

來哋。 一仳 會長先生,還拜他爲師,以 優厚的市, 求佻受过5 每蜚一次他一蕸到郊外寫 生,做伙忠實傧徒。除了 這位可敬的香港藝協會長北 生之外,還有發術外弟子 張他爲澤。這件事說明

整個麥槍術,而 京白紅一年來的作品,跟過去 時愼。 的一般忠代於自然。爲了有外籍弟 染先生的学䒑子們的鼓訇,他的路子便益發有群 「生活,因爲,江城幾年度精選,不用信,他的能徜磴惠於自然,等一

徐 白本來無心人家什麼的。正 蚶前年鹕翮所說,他的路了,只是自己 捩業证,他做淨也多有想到自己走到康斯 他以前,也許作中國的論者曽裳,這種 河俶法,是恰合中國傳統藝術家的法網 ,比方我們的卑定案,不形常常 習 工,元世家,雅終於窮業選瓦湖號

作生醫超鴻何

盛油

调世音二

西藏銅佛像

作沾永丘(國)

涎·指甲-

身设可以保佑旅你平

儷送飛晅遊客

用繩黄金造的 小偉像很常过直

處地方能添的小佛

一定有較好的燃

那些救面的

艄讲轳法鼙的佛像

・苫色谧合射和,從

是他宇駹生做工

·作的藝術展好現, 路,紅致之商 你等,由於插所 的信仰,發生出诗

徐桌白作

這裹所刊出的

調嘛 敦在元代時 有一定條件的限制迂,可是孽的狼就佛,本想藏

(82)

即日

臺營銷魂國第

日八十月七年辰壬展

...... 週術戰

一,堂號的人經號,現在的影還在海整他在人像方面奠定了榮譽,一次 水彩

|俊,是香糖存A們正以來第一好的 作品。東白在香祂,就链在定了 他的藝術地位的6大概個問筹在 國內卝年窒下無人閥的酸苦恼, 當不勝發出感慨。

在白的畫既然只有在香港發展

鷄用以成功的。英雄主出有蔚一種 愛辔膜的抵氣,比方在十九世紀初 期,征家們認然來一個『拉非其离 [],推藝術悺,拉回到十五世 [龍的聖意國拉菲年以前的将然綠

「搶去。俗的自在拉菲年以來,供 使守住成法,開口拉耳,開日

·文西,镪做和远,使能面導向老 式上發展,英國的自然主義者健

*一個案,不要做拉耳以後的 尾巴,敬揖『拉菲耳以』來了。

外皮的話,沒有別的用意,只是說明 在前年評庶自首次展的文章,我 它的偶然成就,原因在他是中国人。

已經指出過東白的路,是由國後期能 無此重來,中國人的藝術氣質,和英 【參法人示,甜湯高散,向湖北印象派艾史一國人寫是很近似了。

像生先壁仲陳

作白東徐

對的。菜白的

, 正有不少中國

不過是未被發雄

來,他

了大華飯店娶的 客們的日的物

而大部的每個

整房也称陳列著

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「抑,後來藝人藏, 意改造,所以代

衝突,由矛盾接觸到 佛教藝術只見於宮 調和,結果 多利中,民間不易 , 而信仰。教徒 直到清代,遺留的作

當然更售車誌,他行宮中。... 不竭盡心思製成佛 現在北京雅和宮 以顯出愈近,作爲 第六懟有高七实 他們一種得能信仰的 我的游憤你一丈六 怨現。但在盛行于元的張佛,好些地方 代時,對於造, 供飂高大

原正好菜西·好調情

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